🤔 周易は気功学／自分の態度を変える「内反生卦」／俗悪なフォーチュンテリング、吉凶判断）は真剣に考慮するに値しない

古来、『易経』に対する解釈、注釈、論述は多いが、どの書もほとんど正しく答えてはいない…

↓こちらの本は小説ではありますが、そのようにあります。

『空を駈ける人―気功師「堯臼」の奇跡（1997年、加藤正敏さん 編訳）』

そして周易を気功学と書いてます。

たから気功とか「気とは何なのか？」をつかんでくるに従って易経やイーチンの読み方が変わってくるのではないかと思ったんです。

気功でも「頭が固いとダメだ」というのは良く言われる事だと思います。

まず、そこは「易」と「気功」は同じところです。

だから周易を気功学のテキストとして考えるというのは、案外悪くないと思う

(´・ω・｀)

というのは、やってるうちに気が感覚化して、いろいろ感じるようになりはしても

それにあまり実益性がなく、気を感じるようになったからといって、だからって「どうすれば良いのか？」というのは一向に分からないんです。

風水を参考にすれば良いのかなぁ…などいろいろ模索たりもしましたが、

それより、単に漢方、中医学の範囲で「気血の流れを良くする」ということで、内気功（動功、静功）をやってる方が、まともに健康維持に活かせる。

易のことが書いてあるタロットの本である『トートの書』にも、未来の出来事の機械的な占い（俗悪なフォーチュンテリング、吉凶判断）は真剣に考慮するに値しないといったことが書いてあります。

だから周易を占術としてより、気功学のテキストとして考えるというのは、案外悪くないと言うんです(´・ω・｀)

哲学というのとも少し違って、周易やイーチンを学ぶと気功をやってるということを、より活かせる。

例えば、内反生卦という、最初に出た卦の内卦（下の卦）を裏返して変卦をつくる占法があるのですが、

これで出した変卦があらわすのは、自分の態度を変えた場合の変化です。

例えば、水天需だったら水地比になります。

願望を占ったとして水天需が出たとしたら、

水天需が表すのは「急ぎの事は叶わない」です。

ところが内反生卦の変卦をみると、

水地比ですので「先手必勝で、頼りになる人を得て叶う」となるんです。

自分の態度を変えて、更に頼りになる人を探してみるという手がないとは言えません。

とるべき行動はまったく正反対になってしまいました！

《自分の態度を「乾」→「坤」に変える。》

「乾」のあらわすものは、天、創造するもの、強さ。完全、父で、リーダーみたいなものです。

そういう自分が牽引してゆくような態度で事にあたるのをやめ、安楽に飲食しながらの待ちの姿勢でいるのをやめます。

そして「坤」のあらわすもの、地、受容するもの、寛容、母、庶民的などのような態度に自分を変えるんです。

態度を変えて、誰かのアドバイスを受け入れて直ぐに手を打つのです。

これを通常、頭で考えて理解して行動に移すのは、かなり難しいかと思いますが、

普段から自分の「気」の状態を変えることをやってる人だったら、

内反生卦の卦を得て自分の態度、そして行動を変えると言う事はすぐに飲み込めるのだと思います。

☆

なんでもかんでもやり通す目標貫徹力だけというより、なお賢いですね(・＿・)

離為火の上爻であれば、強行策で達成されるときですから、目標貫徹力は欲しいところです。

映画『ロッキー』のシルベスター・スタローンが映画のシナリオを書くのに使った催眠じゃありませんが、

催眠暗示を入れるとか！

〆